二百七十章 前车之鉴

面对着很多实际的统治问题，虽然政府以儒学理学治理国家，但总体毕竟比较务实，政府对丁忧的要求不再严格。雍正初年，有一个叫朱轼的重臣，也是精研礼记的一代经师，因为正在主持兴修水利的大事，母丧期间，就没有丁忧。丁忧时候，朝廷根据需要，不许在职官员丁忧守制，称夺情，或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。夺情不是什么人都可以享受的待遇，一般只对身份地位特殊、起重大作用的官员使用。

    丁忧就要辞官，而夺情是极少的事情。所以对大部分在职官员来说，丁忧就意味着权利和利益的丧失、意味着脱离自己苦心经营的关系网、意味的仕途前程的挫折，尤其是那些“肥缺”的官员，晚一天丁忧就多得益一天。

    在晚清时，士子读书人历来把自己认为是“正学”宗师之后，在他们看来，隐匿不报父母之丧，看作是热衷利禄、贪恋权位的小人行径，不丁忧就大逆不道，接受夺情也是小人所为。而林义哲不为抚养自己的姑母林普晴守制，又在姑母病重期间纳番女为妾，不光是“贪恋权位”，而且还“伤风败俗”！

    而徐润知道，清流们之所以在这上面大做章，目的就是要逼迫林义哲守制三年！

    “大人可知，你要真是守制三年，这三年之中，任是有何等重大变故，大人都将无能为力！“

    “我明白先生的意思。”林义哲看到徐润焦急的样子，明白他在担心什么，微